Quotes

Philosophers

But people who practice philosophy are also simply people who ask why, who are willing to challenge something that doesn’t seem right, to listen to other people’s opinions, and to be ever-ready to accept new truths, if the evidence is there. These are parents who talk with their kids about why they have to do things, rather than just issuing edicts, who even let their children have a hand in decision-making, when appropriate. These are enlightened employers, and mindful workers. Philosophers actually make good bosses, and they make good employees, in whatever profession they choose, because philosophy teaches you to be creative, flexible, and holistic in your vision and thinking. To live as a philosopher means to never stop questioning, and to never stop striving for Truth – to continue working to live better, to know more, and to revise your position based on new evidence. Philosophers are convinced that this is the best way to live a good life.

–from yt channel “crash course philosophy”

Eudaimonia

You might say it means “a life well lived.” It’s sometimes translated as “human flourishing.” And a life of eudaimonia is a life of striving. It’s a life of pushing yourself to your limits, and finding success. A eudaimonistic life will be full of the happiness that comes from achieving something really difficult, rather than just having it handed to you. But choosing to live a eudaimonistic life means that you’re never done improving, you’re never to a point where you can just coast. You’re constantly setting new goals, and working to develop new muscles. Choosing to live life in this way also means you’ll face disappointments, and failures. Eudaimonia doesn’t mean a life of cupcakes and rainbows. It means the sweet pleasure of sinking into bed at the end of an absolutely exhausting day. It’s the satisfaction of knowing you’ve accomplished a lot, and that you’ve pushed yourself to be the very best person you could be. This is morality, for Aristotle. It’s being the best you can personally be, honing your strengths while working on your weaknesses. And, for Aristotle, the kind of person who lives like this, is the kind of person who will do good things.

–from yt channel “crash course philosophy”

Πειθαρχία

Η επιλογή ανάμεσα στο τι θες τώρα και στο τι θες περισσότερο.

–Α. Lincoln

Ύπαρξη υπό αμφισβήτηση

Μόνο με τον θάνατο σου πείθονται οι ανθρωποι για τα δίκια σου, για την ειλικρίνεια σου και για τη σοβαρότητα των βασάνων σου. Όσο βρίσκεσαι στη ζωή, η περίπτωση σου ειναι υπό αμφισβήτηση, δε δικαιούσαι παρά τον σκεπτικισμό τους. Αν λοιπόν υπήρχε μόνο η βεβαιότητα πως μπορείς να ευχαριστηθείς το θέαμα, θα αξιζε τον κόπο να τους αποδείξεις ό,τι δεν θέλουν να πιστέψουν , και να τους ξαφνιάσεις. Όμως, σκοτώνεσαι, και τη σημασία έχει αν σε πιστέψουν ή όχι; Δεν εισαι εκεί για να εισπράξεις την εκπληξη και την συντριβή τους, παροδική άλλωστε, για να παρευρεθείς, εντέλει, σύμφωνα με το όνειρο κάθε ανθρώποου, στην ιδια σου τη κηδεία. Για να πάψεις να εισαι υπο αμφισβήτηση, πρέπει, ωραία ωραία, να πάψεις να είσαι.

–A. Καμύ, η Πτώση

Φυλαρχια, αλλιώς σε ´φαγα

Με την άνοδο της φυλαρχίας πριν από περίπου 7.500 χρόνια, οι άνθρωποι ήταν υποχρεωμένοι να μάθουν για πρώτη φορά στην ιστορία πώς να συναντούν σε τακτική βάση ξένους χωρίς να επιχειρούν να τους σκοτώσουν.

–John Higgs, The 20th century

Ιntimacy

I learned that the ultimate sign of intimacy is not all you can say to a friend, but all you don’t need to say.

Stoicism

Some people, in recent years, have revived Stoicism, arguing that in life you will experience pain, disappointment, and that life is, in general, is difficult. Taking this premise as true they suggest practicing stoicism in order to train ourselves to deal with these realities in a more healthier way. To be stoic, people argue, is a passive understanding of the world, and expecting every possible outcome, specially the ones we wouldn’t enjoy; so, if those undesirable outcomes do in fact occur, we will be ‘immunized’. That doesn’t mean that things won’t upset us, it means we won’t be taken by such a surprise, and the handling of our emotions will be easier. Marcus Aurelius began every day repeating to himself: “Today I’ll meet unpleasant people” or something like that.

Κούραση

Όταν είμαστε κουρασμένοι, μας επιτίθενται ιδέες, τις οποίες είχαμε πριν από πολύ καιρό κατατροπώσει.

–Νίτσε

Αλλαγή

Ο κόσμος δεν αλλάζει γνώμη, απλά αυτοί που είχαν τις παλιές γνώμες πεθαίνουν.

–Καντ

Αγχος ζωής – άγχος θανάτου

Ο Όττο Ρανκ υποστήριξε ότι υπάρχει μια χρήσιμη δυναμική, μια συνεχιζόμενη ένταση ανάμεσα στο «άγχος ζωής» και στο «άγχος θανάτου», η οποία μπορεί να είναι εξαιρετικά χρήσιμη για τον θεραπευτή. Σύμφωνα με την άποψη αυτή, ένας άνθρωπος που αναπτύσσεται, αγωνίζεται για την αυτονόμηση, την ωρίμαση και την πραγμάτωση των δυνατοτήτων του. Υπάρχει όμως ένα κόστος! Αναδυόμενος, επεκτεινόμενος και ξεχωρίζοντας από τη φύση, ο άνθρωπος έρχεται αντιμέτωπος με το άγχος ζωής, με μια τρομακτική μοναξιά, ένα αίσθημα ευαλωτότητας, μια απώλεια της θεμελιώδους σύνδεσης μ' ένα ευρύτερο όλον. Όταν αυτό το άγχος ζωής γίνεται αφόρητο, τι κάνουμε; Παίρνουμε μια άλλη κατεύθυνση: βαδίζουμε προς τα πίσω. Υποχωρούμε από τη διαχωρισμένη ύπαρξη και βρίσκουμε ανακούφιση στη συγχώνευση - δηλαδή στο να γινόμαστε ένα και να παραδίνουμε τον εαυτό μας στον άλλον.

Ωστόσο, παρά την ανακούφιση και τη ζεστασιά που προσφέρει, η λύση της συγχώνευσης είναι ασταθής: τελικά ο άνθρωπος κάνει πίσω, μπροστά στην απώλεια του μοναδικού εαυτού και στην αίσθηση της απόλυτης στασιμότητας. Έτσι, η συγχώνευση γεννά το «άγχος θανάτου». Ανάμεσα στους δύο αυτούς πόλους -το άγχος ζωής και το άγχος θανάτου, ή την αυτονόμηση και τη συγχώνευση- οι άνθρωποι πηγαινοέρχονται ολοκληρη τη ζωή τους.

–Ι. Γιάλομ

Φιλία

Στις στενές σχέσεις, όσο περισσότερα ενδόμυχα συναισθήματα και σκέψεις του αποκαλύπτει ο ένας, τόσο ευκολότερο γίνεται για τους άλλους ν' αποκαλυφθούν κι αυτοί. Η αυτοαποκάλυψη παίζει καίριο ρόλο στην ανάπτυξη της στενής σχέσης. Συνήθως οι σχέσεις χτίζονται μέσα από μια διαδικασία αμοιβαίων αυτοαποκαλύψεων. Ο ένας κάνει το πρώτο βήμα και αποκαλύπτει κάποιο μύχιο υλικό, βάζοντας έτσι τον εαυτό του σε ρίσκο. Ο άλλος γεφυρώνει την απόσταση ανταποδίδοντας με ανάλογο τρόπο. Μαζί βαθαίνουν τη σχέση μέσα από μια σπείρα αυτοαποκαλύψεων. Αν το πρόσωπο που πήρε το ρίσκο μείνει να αιωρείται, κι ο άλλος δεν ανταποδώσει, τότε η φιλία συνήθως παραπαίει. Όσο περισσότερο μπορούμε να είμαστε ο εαυτός μας, να μοιραζόμαστε πλήρως με τους άλλους αυτό που είμαστε, τόσο πιο βαθιά και πιο στηρικτική είναι η φιλία. Μπροστά σε μια τέτοια στενή σχέση όλα τα λόγια, όλες οι μορφές παρηγοριάς κι όλες οι ιδέες αποκτούν μεγαλύτερη σημασία.

–Ι. Γιάλομ

Παρελθόν

Αν, όπως λέει ο Κούντερα, ο τρόμος του θανάτου πηγάζει από την ιδέα ότι το παρελθόν χάνεται, τότε η αναβίωση του παρελθόντος προσφέρει ζωτική καθησύχαση. Η παροδικότητα αναβάλλεται - έστω και για λίγο.

–Ι. Γιάλομ

Failure

One’s only failure is failing to live up to one’s own possibilities.

–Maslow

Γνωμικό για τη ζωή

Η ζωή μπορεί να συγκριθεί μ’ ένα κομμάτι κεντητό ύφασμα, που στο πρώτο μισό ο άνθρωπος το βλέπει απ την καλή του μεριά, και στο δεύτερο μισό απ την ανάποδη. Η δεύτερη μεριά δεν είναι τόσο ωραία, αλλά είναι πιο εποικοδομητική, γιατί βοηθάει τον άνθρωπο να δει πως συνδέονται μεταξύ τους τα νήματα.

–Σοπενχάουερ

Συγχώρεση

Οταν λες ότι κάτι είναι ασυγχώρητο κρατιέσαι έξω απο την ευθύνη, ενώ αν πεις οτι εσύ δεν μπορείς να το συγχωρέσεις, αυτό τοποθετεί την ευθύνη στην άρνηση σου να συγχωρέσεις.

–Ι. Γιάλομ, Η θεραπεία του Σοπενάουερ

Διασημότητα

Αυτό που έχει αληθινή αξία δεν είναι η διασημότητα αλλά αυτό που κάναμε για να την αξίζουμε.. η μεγαλύτερη ευτυχία του ανθρώπου δεν είναι ότι οι μεταγενέστεροι θα γνωρίζουν κάτι γι αυτόν αλλά ότι ο ίδιος αναπτύσσει συλλογισμούς που αξίζει να παραμείνουν στην σκέψη των ανθρώπων για αιώνες.

–Ι. Γιάλομ, Η θεραπεία του Σοπενάουερ

Μοναξιά

Ίσως όμως αυτές ακριβώς είναι οι στιγμές όπου η μοναξιά πληθαίνει, επειδή το μέστωμα της είναι οδυνηρό όπως το μεγάλωμα των παιδιών και θλιμμένο όπως η αρχή των ανοίξεων. Αλλα αυτό δεν επιτρέπεται να σας παραπλανά. Αυτό που χρειάζεται τώρα είναι βεβαίως μόνον τούτο: μοναξιά, μεγάλη, εσωτερική μοναξιά. Να ενδοστρέφεσαι και ώρες ολόκληρες να μην ανταμώνεις κανέναν – αυτό πρέπει κανείς να μπορεί να το κατορθώνει και οφείλει να είναι μόνος, όπως ήταν κάποτε μόνος, ως παιδί, όταν οι μεγάλοι πηγαινοέρχονταν απασχολημένοι με πράγματα που τους φαίνοταν σημαντικά και μεγάλα, επειδή οι μεγάλοι φαίνονται τόσο πολυάσχολοι και επειδή από τις ενέργειες τους δεν καταλάβαινε κανείς τίποτε.

Και όταν κάποια μέρα αντιληφθεί κανείς ότι οι ασχολίες τους ήταν άθλιες, τα επαγγέλματα τους αποστεωμένα και καθόλου συνδεδεμένα με τη ζωή, γιατί τότε να μην συνεχίσει κανείς να βλέπει τα πράγματα γύρω του όπως το παιδί, σαν κάτι το ξένο, μέσα από τα βάθη του δικού του κόσμου, από την απεραντοσύνης της δικής του μοναξιάς, που κι αυτή η ίδια είναι εργασία, αγώνας και επάγγλεμα; Γιατί θέλουν να αντικαταστήσουην το σοφό Δεν – Καταλαβαίνω ενός παιδιού με την άμυνα και την περιφροσύνη, αφού βεβαίως Δεν- Καταλαβαίνω σημαίνει Είμαι – Μόνος, ενώ άμυνα και περιφροσύνη σημάινει συμμετοχή σ αυτό με το οποίο ο άνθρωπος με τα ίδια μέσα θέλει να αποκοπεί;

–Ράινερ Μ Ρίλκε, Γράμματα σε έναν νέο ποιητή

Life full of problems

Life is essentially an endless series of problems the solution to one problem is merely the cretion of the next. Don’t hope for a life without problems. Hope for a life full of good ones.

–Mark Manson

Chernobyl

What is the cost of lies? It’s not that we’ll mistake them fot the truth. The real danger is that if we hear enough lies then we no longer recognize the truth at all. What can we do then? What else is left but to abandon even the hope of truth and content ourselves instead with stories. In these stories, in doesn’t matter who the heroes are. All we want to know is .. who is to blame?

–From the tv series Chernobyl

Empty Bowl

Be like an empty bowl; nothing in it, but full of potential to be filled.

–Laozi

Conflicts

If conflict turns into a discussion not of who’s right or wrong but why each person thinks and feels as they do, then – with increased empathy, appreciation, and understanding of differences- a long needed resolution can be achieved.

–from school of life ytube video

Φόβος

Η περιέργεια θα νικήσει το φόβο περισσότερο κι από τη γενναιότητα.

–James Stephens

About Love

To love with imagination is to look beneath the surface – where there may be rage, cynicism, brittleness or transgression – and to picture the suffering and pain that got a person to this place. To love with imagination is to fill in the better reasons why others are behaving as they do. Imaginative love knows that we are all, somewhere, desperate: it seeks out that desperation and treats it with sorrowful gentleness.

–the book of life, school of life

About Rules

At that point, we may learn that rules – far from being interruptions of our native good selves – are really the restraints that safe-guard our best possibilities. They make us truer to who we want to be than a system which allows to do anything whatsoever.

–the book of life, school of life

About dark humour

Anything worth taking seriously is worth making fun of.

–Tom Lehrer

Everything changes

No man ever steps in the same river twice, for it’s not the same river and he’s not the same man.

–Heraclitus

Aristotle’s idea about justice

…the only way to think about justice is to reason from the purpose, the goal, the telos of the social practice.

–Michael Sandel

Self-knowledge

Once the familiar turns strange, it’s never quite the same again. Self-knowledge is like lost innocence, however unsettling you find it, it can never be unthought or unknown.

–Michael Sandel

Education

Whether children have first amendment rights is a vexed legal question, but what is not in question is that they someday will. Constraining them from expressing their views is no preparation for exercising those rights.

–Crispin Sartwell

Ugly times

Why do we have flowers at a funeral? Why when times are so ugly do we have something beautiful sitting there? Like surely that’s just an insult. But, he says no it’s cause it reminds us to keep desiring and what’s life is about. It’s about hapiness and seeking pleasure. Beauty is what reminds us to keep living.

–Oliver Thorn quoting Crispin Sartwell

About faith

These beliefs aren’t representative of the views of most theists, but the problem is, if you’re giving up on reasons and evidence, all beliefs are philosophically equal. We count on evidence and justification to help us adjudicate between beliefs, to decide what we value. If you throw that out, and fall back on faith alone, the sum of your religious arguments is going to end up being: I have faith in the things I choose to have faith in. And in that case, no one can tell anyone else that their belief is wrong, or dangerous, or unjustified, because you can’t justify faith.

–from yt channel “crash course philosophy”

Anxiety

You get to pick your anxiety. I could be either anxious about speaking or I could be anxious about not speaking.

–J. Peterson

Right thing

I don’t necessarily think that what I’m doing is the right thing because you have to be careful when you make a claim like that, but I can tell you one thing I’m not going to let anyone stand in the way of me trying to figure out what the right thing is.

–J. Peterson

Free will and responsibility

Churchland says, asking “Am I free?” is really the wrong question. Instead, we should be asking, “How much control do I have?” And the more control we have, the more responsibility we also have.

–from yt channel “crash course philosophy”

Live authentically

Sartre used this to mean that you have to accept the full weight of your freedom in light of the absurd. You have to recognize that any meaning your life has, is given to it by you.

–from yt channel “crash course philosophy”

Melancholic People

At the same time, melancholy positions a person ideally in relation to hope. They do not, like the naive, place their faith in grand schemes for flawless lives. They don’t play the lottery of romantic love or of professional success. They know the odds they would be beating with even a half-way tolerable relationship and an only sometimes-maddening job. But this doesn’t have to mean that they can never smile or appreciate what is beautiful or tender. Arguably, it’s their awareness of a fundamental and ultimately victorious darkness that lends them the energy to pay particular attention to the brighter moments that will at points streak across a pitchblack firmament. They can be intensely grateful and sometimes giddily joyful because they know grief so well – not because they have never suffered at all. They can be very keen to dance (badly) and to make a great deal out of a sunny day or a perfect piece of fruit. A child will laugh because something is funny; a melancholy adult will laugh with greater depth still because they know that so many things are not.

–from the book of life, Self - knowledge

The Weakness of strength

The best part about someone is usually also the worst part of someone. The traits that give us our talent and advantages also seem to be the same traits that precipitate our failures and determine our weaknesses. The ways in which we stand out positively usually have some relationship with the ways in which we stand out negatively.

–Mark Manson

Απολαύσεις

Το ότι η απόλαυση ωστόσο δεν είναι κάτι θετικό από τη φύση της, ούτε τίποτα περισσότερο από την άρνηση του πόνου, αποδεικνύεται από το γεγονός ότι εάν οι απολαύσεις έρθουν σε αφθονία, ο πόνος επανέρχεται υπό τη μορφή του κορεσμού· έτσι ώστε το μόνο που κερδίζει ο άνθρωπος είναι μια αίσθηση αυταπάτης. Συνεπώς, το περισσότερο που μπορεί να κερδίσει ο άνθρωπος στην πορεία του προς την ευημερία είναι κάποια μικρή ανακούφιση από τον πόνο αυτόν· και εάν ο κόσμος ήταν προσεκτικός, αυτό θα είχε ως σκοπό, αντί να προσπαθεί να εξασφαλίσει μια ευτυχία που πάντα θα χάνεται μέσα από τα χέρια του.

–Σοπενχάουερ

Ηθική μέσω της ομοιότητας

Η αναγνώριση της ομοιότητας της φύσης μας με την φύση των άλλων ανθρώπων αποτελεί την αρχή και τα θεμέλια κάθε αληθινής ηθικής. Και αυτό γιατί όταν ένας άνθρωπος αντιλαμβάνεται ξεκάθαρα αυτήν την σύμπνοια της βούλησης ανάμεσα στους ανθρώπους, ξυπνά μέσα του ένα αίσθημα συμπάθειας από το οποίο πηγάζει η ηθική συμπεριφορά. Το αίσθημα αυτό της συμπάθειας πρέπει, σε κάθε γνήσιο ηθικό σύστημα, να μας εμποδίζει να γινόμαστε επιτυχημένοι σε βάρος των άλλων.

–Σοπενχάουερ

Ελπίδα για το μέλλον

Το να βλέπουμε το μέλλον ως συμπλήρωμα του παρόντος υπαγορεύεται κυρίως από την επιθυμία μας να αποκαταστήσουμε τωρινά δεινά·{…} Η ελπίδα για το μέλλον είναι μια σιωπηρή αποδοχή του κακού που επικρατεί στο παρόν.

–Σοπενχάουερ

Υποκειμενική εκτίμηση

Ακούγοντας τα ενδιαφέροντα γεγονότα της ζωής κάποιου, πολλοί άνθρωποι θα εύχονταν να είχαν συμβεί παρόμοια γεγονότα και στη δική τους ζωή. Ξεχνούν όμως τελείως πως αυτό που θα έπρεπε να ζηλεύουν είναι η ψυχική συνθήκη του ατόμου που τα βίωσε, η οποία προσέδωσε στα γεγονότα αυτά την σημασία που έχουν.{…} · ένας ανόητος αναγνώστης θα ζηλέψει τον ποιητή για τα τόσα ευχάριστα πράγματα που του συμβαίνουν, αντί να ζηλέψει την πανίσχυρη δύναμη της φαντασίας που ήταν ικανή να μετατρέψει μια σχετικά κοινή εμπειρία σε κάτι τόσο σπουδαίο και όμορφο.

–Σοπενχάουερ

Σεξ

Θιγόμαστε όταν ο άλλος σκέφτεται, επειδή η σκέψη συμβολίζει ότι αποποιείται αυτή την αναγκαία αφροσύνη, ότι παραμένει ψύχραιμος την ώρα που εμείς τα έχουμε χάσει.

–Allain de Boton

Νοσταλγία

Το να υψώνεται μπροστά μας ως εφικτός ένας έρωτας άλλος από αυτόν που ζούμε αποτελεί υπενθύμιση ότι η τωρινή ζωή μας δεν είναι παρά μόνο μία από μυριάδες πιθανές· και η θλίψη μας έγκειται μάλλον στο ότι είναι αδύνατον να τις ζήσουμε όλες. Μας σιγκοκαίει μια λαχτάρα για την εποχή εκείνη που δεν καλούμαστε να διαλέξουμε, μια εποχή στην οποία δε λυπόμαστε για όσα χάνουμε ένεκα της εκλογής μας (όσο έξοχη κι αν ήταν).

–Allain de Boton

Ενθουσιασμός

Χώρις τον ενθουσιασμό – μέσα στον ενθουσιασμό βάζω και την οργή- δεν μπορεί να δουλέψει η ανθρωπότης. Επάνω στον ενθουσιασμό όμως δεν δουλέβει καλά. Πρέπει να περάσει ο ενθουσιασμός δια να εργαστεί αποτελεσματικά, αλλά και τότε – στην νηφάλια κατάστασι – κάμνει έργα που πηγάζουν από την περίοδο του ενθουσιασμού. Όποιος ενθουσιάζεται πάρα πολύ, δεν μπορεί να κάμει καλή εργασία • όποιος δεν ενθουσιάζεται ποτέ, μήτε.

–Καβάφης

O τέλειος σύντροφος

“Κατά βάθος, η πραγματική αποστολή του τέλειου και ανιδιοτελούς συντρόφου είναι να δημιουργήσει στον ερωτευμένο κάποια μεγαλειώδη συναισθήματα ώστε ο ίδιος να αισθάνεται ότι ειναι τέλειος. Δύστυχώς, κανένας ώριμος άνθρωπος δεν δικαιούται να ζήσει αυτό το παραδεισένιο όραμα. Όλες οι πραγματικές σχέσεις της ενήλικης ζωής απαιτούθν αμοιβαίες ανταλλαγές, παραχωρήσεις και συμβιβασμούς. Σε αυτή τη ζωή μόνο τα βρέφη δικαιούνται να ικανοποιήσουν για ένα μικρό χρονικό διάστημα την ψευδαίσθηση της απόλυτης μητρικής αφοσίωσης, μέχρις ότου και αυτή αποδειχθεί ότι είναι ένα άπιαστο όνειρο”

–Ελένη Παπαδάκη - Μιχαηλίδη, Από τους γονείς στους ερωτικούς συντρόφους

Πειθαρχία και υπέρβαση

“Μάλιστα κάθε μορφή αυτοπειθαρχίας θα μπορούσε να οριστεί ως η διαδικασία του να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας να κάνει αυτό που δεν του έρχεται φυσικά να κάνει. Ένα άλλο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης φύσης - ίσως εκείνο που μας καθιστά πιο ανθρώπινους - είναι η ικανότητα μας να κάνουμε αυτο που δεν μας έρχεται φυσικά, να υπερβαίνουμε και επομένως να μεταμορφώνουμε τη φύση μας”

–M.Scott Peck, Ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος

Eξωτερίκευση

{…} η ανταμοιβή της δύσκολης ζωής της ειλικρίνειας και της αφοσίωσης στην αλήθεια είναι αντίστοιχη της προσπάθειας. Επειδή ο χάρτης τους αμφισβητείται διαρκώς, οι ανοιχτοί άνθρωποι είναι άνθρωποι που διαρκώς αναπτύσσονται και εξελίσσονται"

–M.Scott Peck, Ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος

Αποφάσεις

“Γιατί ασκώ εξουσία σημαίνει ότι παίρνω αποφάσεις, και η διαδικασία της λήψης αποφάσεων με απόλυτη επίγνωση είναι συχνά πολύ πιο οδυνηρη από τη λήψη αποφάσεων με περιορισμένη ή και καθόλου επίγνωση {….} Τις καλύτερες αποφάσεις τις παίρνουν εκείνοι που είναι πρόθυμοι να υποφέρουν για να τις πάρουν, αλλά διατηρούν την ικανότητα τους να παίρνουν αποφάσεις”

–M.Scott Peck, Ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος

Αγάπη

“Είναι η βούληση ενός ανθρώπου να ανοιχτεί και να διευρύνει τα όρια του με σκοπό να συμβάλει στην πνευματική ανάπτυξη τη δική του ή ενός άλλου” “Όταν αγαπάμε κάποιον, η αγάπη μας είναι πραγματική και αποδεικνύεται μόνο μέσα από τον μόχθο μας - μέσα από το γεγονός ‘οτι για αυτόν τον κάποιον (ή για τον εαυτό μας) κάνουμε ένα παραπάνω βήμα ή μια παραπάνω προσπάθεια.

–M.Scott Peck, Ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος

Ακρόαση

“καθώς για να ακούμε πραγματικά πρέπει να αφήσουμε στην άκρη τον εαυτό μας, προσωρινά αποδεχόμαστρε τον άλλον απόλυτα. Κάθώς διαισθάνεται την αποδοχή αυτή, ο ομιλητής θα αισθάνεται όλο και λιγότερο ευάλωτος και όλο και περισσότερο πρόθυμος να ανοίξει τις πιο απόκρυφες γωνιές τοθ μυαλού του στον ακροατή”

–M.Scott Peck, Ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος